他记得那双手。

每天早晨，天还没亮透，那双手就贴上他的肚子。先搓两下掌心，搓热了，才按上来，顺时针，慢慢揉。他的肠胃打小就不好，养母孙振琴说揉揉就舒坦了。

后来他活了七十多年，走过两个国家，换过五个名字。可每天早晨醒过来的时候，肚子上好像还留着那双手的温度。

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他叫来福。

这名字是孙振琴取的。1945年冬天，日本战败，开拓团散了，三岁的他被生母托付给赶车的小贩，想给他寻条活路。黑龙江宁安沙兰镇，腊月里，零下三十几度。孙振琴从小贩手里接过他的时候，他瘦成一把柴，肚子鼓着，是消化不良饿的。

她知道这孩子是谁家的后代。整个屯子都知道。但她二话没说，把他抱回了家。

"来福，"她说，"就叫来福吧。"

白米在那年月金贵。孙振琴从附近朝鲜人那儿换了一点来，自己舍不得碰，熬成稀粥，嚼碎了嘴对嘴喂他。夜里他闹肚子疼，她就整宿整宿地揉，手搓热了按上去，顺时针，慢慢的，嘴里哼着什么调子，他自己也听不清。

来福就这么长到了能满院子跑的年纪。管孙振琴叫妈，跟屯子里别的孩子没什么两样——上山扒拉柴火，下河摸鱼，冬天蹲在灶台边烤土豆。没人跟他提过他从哪儿来。或者说，提了他也不懂。他只知道妈的手是热的，粥是热的，炕是热的，这个家是热的。

后来他慢慢长大，有些碎片自己拼了起来。屯子里偶尔有人多看他两眼，嘀咕一句"那日本孩子"；大人们说到打仗的事突然收了声，拿眼神瞟他一下。他渐渐觉出味来，自己和别的孩子之间隔着一条缝，不大，但在。

他没问过孙振琴。孙振琴也没说过。

他只是知道了，然后继续每天早晨被那双手揉醒。

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1958年，他十六岁。生母找到了他。

中岛幼八——那是他出生时的名字——生母辗转托人带话来，说要带他回日本。

那年夏天他站在院门口，听见孙振琴在屋里哭。哭声压得很低，像是怕他听见。他站在门口没进去。后来很多年，他都想不起来自己当时为什么没推那扇门。

走的那天，孙振琴给他收拾了一个包袱。里有干粮，几件衣裳，一双她纳的布鞋。她把包袱递给他的时候手没抖，脸上也平平静静的，只说了一句："到了那边，好歹吃饱饭。"

他上了火车。火车开动的时候他扒着窗户往后看，孙振琴站在月台上，越来越小，最后变成一个点。他那时候不知道，这一走就是大半辈子。

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日本。

他到了日本才发现，自己想不通。

"我怎么会是日本人呢？"

他对着镜子看了很久。镜子里那张脸确实是日本人的脸。可他张嘴说话，冒出来的是东北话。他吃饭，吃不惯生鱼和味噌汤，想的是土豆炖茄子、大碴子粥。他做梦，梦的是沙兰镇的土路、院里的柴火垛、灶台上腾起来的白气。

他怎么想也想不通，偏偏他又是日本人。

他改了名字，叫中岛思华。思华，思的是中华。这个名字他用了后半辈子。

在日本的日子不算短。他进了日中友好协会做翻译，后来到处演讲，讲自己亲历的事——三岁时被中国母亲收养，十五年的养育之恩，以及他亲眼所见、亲耳所闻的战争真相。他讲日本军国主义做过什么，讲那个明知他是侵略者后代还是把他抱回了家的女人。

有时候讲着讲着，他会停下来。

"养母是天下第一最好的人。"他说这话的时候声音会变，变得很慢，像是一个字一个字在掂分量。"每天都是早晨呢，给我这么揉着肚子，把那个手也热乎着，揉得也舒服……"

后面的话他经常说不下去。不是忘了，是一想起来就堵在嗓子眼。

2015年，他七十三岁。自传《何有此生》出版了。

"何有此生"是他给自己提的问题——这一生怎么会是这个样子。他用了三年写完这本书，里面记的全是真事：开拓团、战败、流离、收养、白米粥、揉肚子的手、离别、两个名字、两个国家。

书出来以后很多人认识了他。可他不是为了被人认识才写的。他写这本书，是为了让更多日本人知道那段历史，知道中国人做过什么。

也是为了记住孙振琴。

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那年他回了沙兰镇。

屯子变了样，老房子没了，故人也走得差不多了。他找到养母的墓，在碑前站了很久。

风从黑土地上刮过来。他从包里拿出那本书，放在碑前，没说话。七十三岁的人站在那里，忽然觉得肚子上又热了——像每天早晨，那双先搓热了再按上来的手，顺时针，慢慢地揉。